
A Good Life: Well-Being, Meaning and Character
Karta opisu przedmiotu
Informacje podstawowe
- Kierunek studiów
- Zajęcia Ogólnouczelniane w języku angielskim
- Ścieżka
- -
- Jednostka organizacyjna
- Zajęcia ogólnouczelniane
- Poziom kształcenia
- dowolny poziom
- Forma studiów
- studia stacjonarne
- Profil studiów
- ogólnoakademicki
- Obligatoryjność
- fakultatywny
- Cykl kształcenia
- 2025/26
- Rok realizacji
- Kod przedmiotu
- ZOOENS.D200000.18114.25
- Języki wykładowe
- angielski
- Dyscypliny
- Filozofia
- Klasyfikacja ISCED
- 0223 Filozofia i etyka
- Kod USOS
- ZO-130
Prowadzący zajęcia
Wojciech Kaftański
|
Okres
Semestr letni
|
Forma weryfikacji uzyskanych efektów uczenia się
egzamin
Forma prowadzenia i godziny zajęć
wykład w formie kształcenia na odległość:
30, w tym:
|
Liczba punktów ECTS
2.0
|
Cele kształcenia dla przedmiotu
| C1 | Kurs zachęca studentów do rozważenia kluczowych zagadnień ludzkiego dobrostanu (well-being), sensu życia (meaning) i prospołecznych predyspozycji (pro-social character traits). Studenci poznają główne filozoficzne teorie dobrostanu, takie jak hedonizm (hedonism), eudajmonizm (eudaemonism), teoria zaspokojenia pragnień (desire satisfaction) oraz teorie dobrostanu z zakresu psychologii pozytywnej i zdrowia publicznego. Studenci dowiedzą się o wpływie sensu/znaczenia (meaning) dla ogólnego dobrostanu człowieka oraz o cechach charakteru sprzyjających osiągnięciu i utrzymaniu dobrego życia, takich jak odporność (resilience), wytrwałość (perseverance) i optymizm (optimism). Kurs wyposaży studentów w wiedzę teoretyczną i praktyczną, wspierającą jakość studiowania oraz przysposabiającą do przyszłych środowisk pracy. Studenci będą mierzyć rozwój swojego dobrostanu w trakcie trwania kursu. Kurs oparty jest o wyznaczniki dobrostanu stosowane między innymi w Światowej Organizacji Zdrowia (WHO) oraz w Global Flourishing Study (https://globalflourishingstudy.com/). |
Efekty uczenia się dla przedmiotu
| Kod | Efekty w zakresie | Kierunkowe efekty uczenia się | Metody weryfikacji |
| Wiedzy – Student zna i rozumie: | |||
| W1 | podstawowe teorie i pojęcia związane z zagadnieniami ludzkiego dobrostanu (well-being): hedonizm (hedonism), eudajmonizm (eudaemonism), teoria zaspokojenia pragnień (desire satisfaction) i subiektywne i obiektywne teorie kategoryzacje dobrostanu | egzamin pisemny | |
| W2 | rolę i wpływ sensu/znaczenia (meaning) dla ogólnego dobrostanu człowieka oraz rolę i wpływ charakteru na osiągnięcie i utrzymaniu dobrego życia. | egzamin pisemny | |
| Umiejętności – Student potrafi: | |||
| U1 | diagnozować ogólny poziom własnego dobrostanu oraz pracować nad jego poprawą po przez praktykę świadomej refleksji nad rozważanymi zagadnieniami dobrostanu | egzamin pisemny, raport | |
| Kompetencji społecznych – Student jest gotów do: | |||
| K1 | budowania w sobie prospołecznych predyspozycji wynikających z pracy nad własnym charakterem; | egzamin pisemny, raport | |
| K2 | rozwoju jakości studiowania oraz przysposabiania do przyszłych różnorodnych środowisk pracy. | egzamin pisemny, raport | |
Bilans punktów ECTS
| Forma aktywności studenta | Średnia liczba godzin* przeznaczonych na zrealizowane rodzaje zajęć | |
| wykład w formie kształcenia na odległość | 30 | |
| przygotowanie do egzaminu | 25 | |
| przygotowanie raportu | 5 | |
| Łączny nakład pracy studenta |
Liczba godzin
60
|
ECTS
2.0
|
* godzina (lekcyjna) oznacza 45 minut
Treści programowe
| Lp. | Treści programowe | Efekty uczenia się dla przedmiotu |
| 1. |
1. Wprowadzenie
|
W1 |
| 2. |
2. Zagadnienie dobrostanu
|
W1 |
| 3. |
3. Filozoficzne teorie dobrostanu 1: hedonizm i zaspokojenie pragnień
|
W1 |
| 4. |
4. Filozoficzne teorie dobrostanu 2: eudajmonizm
|
K1 |
| 5. |
5. Satysfakcja z życia/w życiu i szczęście
|
U1 |
| 6. |
6. Psychologia pozytywna i zdrowie
|
W1, W2, U1, K1, K2 |
| 7. |
7. Sens życia i cierpienie
|
W2, U1, K1, K2 |
| 8. |
8. Czy bycie moralnym jest dla nas dobre?
|
W1, W2, U1, K1, K2 |
| 9. |
9. Porównanie społeczne
|
W1, W2, U1, K1, K2 |
| 10. |
10. Wizja najlepszej wersji siebie
|
U1, K1, K2 |
Informacje rozszerzone
Metody nauczania :
metody e-learningowe
| Rodzaj zajęć | Formy zaliczenia | Warunki zaliczenia przedmiotu |
|---|---|---|
| wykład w formie kształcenia na odległość | egzamin pisemny, raport | 1. Test wiedzy (Moduł 4): stanowi 40% oceny końcowej 2. Zadanie 7 (Moduł 6: Esej: Krytyczne porównanie filozoficznych koncepcji dobrostanu – 1200 słów): stanowi 40% oceny końcowej 3. Zadanie 11 (Moduł 10: Esej – Plan strategiczny „Moje najlepsze ja”: 300 słów): stanowi 20% oceny końcowej |
Wymagania wstępne i dodatkowe
Kurs wymaga dobrej znajomości języka angielskiego.
Literatura
Obowiązkowa- Aristotle, Nicomachean Ethics
- Azañedo, C. M., Artola, T., Sastre, S., & Alvarado, J. M. (2021). Character Strengths Predict Subjective Well-Being, Psychological Well-Being, and Psychopathological Symptoms, Over and Above Functional Social Support. Frontiers in psychology, 12, 661278. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2021.661278
- Bruckner, D. W. (2016). Quirky Desires and Well-Being, Journal of Ethics & Social Philosophy, 2016, Vol. 10, No. 2
- Crisp, R., “Well-Being.” The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Winter 2021 Edition), Edward N. Zalta (ed.), URL = https://plato.stanford.edu/archives/win2021/entries/well-being/
- Harzer, C. (2016). The eudaimonics of human strengths: The relations between character strengths and well-being. In J. Vitterso (Ed.), Handbook of Eudaimonic Well-Being (pp. 307-322). Switzerland: Springer. http://doi.org/10.1007/978-3-319-42445-3_20
- Haybron, Dan, "Happiness", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Winter 2021 Edition), Edward N. Zalta (ed.), URL = https://plato.stanford.edu/archives/win2021/entries/happiness/
- Kaftanski, W. (2026) Imagination and Human Flourishing: A Theoretical Overview of Key Themes, Educating Character for Human Flourishing. The Integrative Dynamics of Human Moral Growth. Springer (forthcoming).
- Kaftanski, W. (2024). Mental images and imagination in moral education. Journal of Moral Education, 53(1), 119–138. https://doi.org/10.1080/03057240.2023.2236801
- Kaftanski, W. and Hanson, J. (2022) Suffering, authenticity, and meaning in life: Toward an integrated conceptualization of well-being. Frontiers in Psychology 13:1079032. doi: 10.3389/fpsyg.2022.1079032
- Lomas, T., & VanderWeele, T. J. (2022). The Garden and the Orchestra: Generative Metaphors for Conceptualizing the Complexities of Well-Being. International Journal of Environmental Research and Public Health, 19(21), 14544. https://doi.org/10.3390/ijerph192114544
- Martela, F., & Steger, M. F. (2016). The three meanings of meaning in life: Distinguishing coherence, purpose, and significance. The Journal of Positive Psychology, 11(5), 531–545. https://doi.org/10.1080/17439760.2015.1137623
- Plato, Protagoras
- Symons, Xavier & VanderWeele, Tyler. (2024). Aristotelian Flourishing and Contemporary Philosophical Theories of Wellbeing. Journal of Happiness Studies. 25. 10.1007/s10902-024-00723-0
- Tatarkiewicz, W. (1976) Analysis of Happiness. Nijhoff
- Lee, VanderWeele, Kubzansky (2022) “Introduction.” In Measuring Well-Being Interdisciplinary Perspectives from the Social Sciences and the Humanities (OUP) 1-28. Open Access
- Veenhoven, R. Hedonism and Happiness. Journal of Happiness Studies 4, 437–457 (2003). https://doi.org/10.1023/B:JOHS.0000005719.56211.fd
- Fletcher G. (2016). The Philosophy of Well-Being: An Introduction. “Chapter 1: Hedonism,” Routledge, 8-26
- Kraut, R. (2016). “Aristotle on well-being.” In The Routledge Handbook of Philosophy of Well-Being (ed. G. Fletcher), Routledge, 20-28
- Lin, E. (2020). “Well-being, part 1. The concept of well-being.” Philosophy Compass, 17: e12812